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2009年10月30日，孟加拉国佛教联合会在首都达卡国际佛教寺院举办袈裟布施庆典和全国佛教徒2009年集会。孟外长迪布·莫尼女士和中国驻孟大使张宪一出席仪式并讲话。来自达卡地区的3000多名佛教信徒参加活动。
张大使表示，中孟佛教界交往有着深厚的历史渊源，法显、玄奘、阿底峡，都曾历经艰难险阻，翻山越岭，造访对方，为弘扬佛法、传播友谊做出了不可磨灭的贡献。他呼吁中孟两国佛教人士要踏着前人的足迹，...
佚名
|庆典|孟加拉国|布施|袈裟|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10484193184.html
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菩萨把这些广行派的教法首次带到人间。其他祖师都是广行派中重要的传承祖师，虽然我们无法一一分辨，但应该是世亲、解脱军、金洲以及阿底峡、仲敦巴等印度和西藏的祖师（在本书“上师”章节中会节选几位广行派祖师...空性哲理思想全部托付给了文殊菩萨。在所有深观派祖师的最上方，头部有蛇环绕者为龙树菩萨，是人间深观派传承的鼻祖。其他祖师分别为提婆、佛护、寂天、大小杜鹃、阿底峡尊者等。在深广两支传系中，我们会发现都有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335152448.html
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西部发现的一些佛教石窟或寺院的壁画和唐卡却明显地显示出波罗风格的影响。波罗风格出现在西藏西部地区的原因部分地与东印度阿底峡大师的入藏及其创建的噶当派有关，但这并不是其唯一的来源途径，也有可能是间接地来源于卫藏地区的波罗风格。 张长虹，女，1976生， 四川大学中国藏学研究所讲师，历史文化学院考古系博士研究生。 主题词：西藏西部 早期绘画 波罗风格 阿底峡 8世纪中叶，在北印度东孟加拉...
张长虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544661707.html
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传承祖师的最上方，头戴红色班智达帽者为无著菩萨，因为是无著菩萨把这些广行派的教法首次带到人间。其他祖师都是广行派中重要的传承祖师，虽然我们无法一一分辨，但应该是世亲、解脱军、金洲以及阿底峡、仲敦巴等...头部有蛇环绕者为龙树菩萨，是人间深观派传承的鼻祖。其他祖师分别为提婆、佛护、寂天、大小杜鹃、阿底峡尊者等。在深广两支传系中，我们会发现都有阿底峡尊者的存在，因为在之前，这两支传承都是分别流传，...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435377186.html
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因而他们内心非常高兴。度母身上的珠宝被取下之后，就什么装饰都没有了，因而那尊度母就被称为「身上没有珠宝装饰的度母」。
像阿底峡尊者这么伟大的成就者，也曾经专修度母法门。有一个小公案：阿底峡尊者生在非常富贵的人家，小时候父母想尽各种办法要他娶太太，有一次度母化成少女的模样来劝诱他不可以娶妻，必须要出家修行。那位度母所化现的女孩也告诉阿底峡尊者，有什么疑惑都可以请示度母，她都会告诉你...
阿旺札巴格西
绿度母|度母|观音|慈悲
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2151217388.html
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。 像阿底峡尊者这么伟大的成就者，也曾经专修度母法门。有一个小公案：阿底峡尊者生在非常富贵的人家，小时候父母想尽各种办法要他娶太太，有一次度母化成少女的模样来劝诱他不可以娶妻，必须要出家修行。那位度母所化现的女孩也告诉阿底峡尊者，有什么疑惑都可以请示度母，她都会告诉你答案。 有一次阿底峡尊者在菩提迦耶大塔的周围绕塔，内心生起疑问：我要怎么样才能迅速迅速成就佛道以利益有情呢？当这样的想法生起的...
阿旺札巴格西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145643024.html
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试析阿底峡与宗喀巴对神通的不同态度 来源：西藏研究 作者：高泽祯 ［内容摘要］对于神通，阿底峡和宗喀巴一褒一贬。两种态度在传统的佛教思想中都有其根源。而各自所面临的宗教社会环境和各人的兴趣偏好则直接促成了二人对神通的不同态度。 ［关键词］阿底峡；宗喀巴；神通 ［中国图书分类号］B948［文献标识码］1000-0003（2004）-03-061-06 在藏传佛教的历史上，阿底峡和...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868915.html
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道线上。这五道线的顶端有五尊本尊，由左而右分别是大威德金刚、密集金刚、金刚持（中央）、阿底峡尊者、喜金刚。祂们都是格鲁派重要的本尊。
以密续的传承而言，我们接触的本尊太多了，不只这五尊，皈依境里画的是一些比较重要的本尊代表。最重要的本尊是“金刚持”，祂是一切本尊的代表，一切本尊的种姓，故位于最中间。
至于阿底峡尊者为什么会放在这里？就有争议了。不认同的人如克主杰...
雪歌仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342577279.html
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本人也曾住过此寺。主梅死后，主持该寺的是他的弟子枯敦。尊追雍仲（1011—1075），后来又拜阿底峡为师，也是“后弘期”佛教史上著名人物。 从鲁梅等人开始，卫藏地区的佛教很快恢复和发展起来，其规模与...推行佛教。当时阿底峡（982—1054）在印度超岩寺已经很有名气，意希沃极想请他来藏传教，但需要大量黄金，于是意希沃用武力到处搜刮，当他率兵到噶尔洛（处于西藏西北部的一个伊斯兰教小国）时，战败被俘。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551955487.html
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，主持该寺的是他的弟子枯敦·尊追雍仲（1011—1075），后来又拜阿底峡为师，也是“后弘期”佛教史上著名人物。 从鲁梅等人开始，卫藏地区的佛教很快恢复和发展起来，其规模与盛况甚至超过了“前弘期”，...著名寺院。他还请来东印度名僧达磨波罗及其三个门徒，传授佛教戒律，藏传佛教史称之为“上派律学”或“上部津传”。 意希沃控制王权的时间相当长，松额死后，拉德继位，继续大力推行佛教。当时阿底峡（982—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570455549.html